Gülşen-i Şuarâ kimin es?
Ahdî, hatıralarını II. Selim’e sunmak için kendi adına Gülşen-i Şuara adıyla yazmıştır. Bu biyografinin önemi, Kanuni Sultan Süleyman döneminde Doğu’da yaşamış 147 şair hakkında bilgi içeren tek kaynak olmasıdır.
Gülşen-i Şuarâ kaçıncı yy?
Gülşen-i Şu’arâ 971/1564 yılında yazılmıştır. Tercüme tarihine göre Anadolu coğrafyasında yazılmış üçüncü tezkirdir.
Ahdi ilmi nedir?
Hristiyanlara göre Hz. Muhammed, Tanrı ile insanlık arasındaki son antlaşmadır (sözleşme). İsa aracılığıyla yaratılmıştır. Bu yeni antlaşmanın yazılı ifadesini temsil eden metinlere Ahd-i Cedîd, Tanrı ile İsrailoğulları arasında yapılan önceki antlaşmayı içeren metinlere ise Ahd-i Atîk denir.
Meşairü Ş Şuara kimin?
Âşık Çelebi’nin en önemli eseri Meşâirü’ş-şuarâ adlı hatırasıdır. Eser 1568’de tamamlanmıştır. Meşâirü’ş-Şuara, 426 şairin tanıtımı ve biyografilerinden oluşmaktadır. Âşık Çelebi hatıralarını kendine özgü bir üslupla yazmıştır.
Riyazü Ş Şuara kimin eseri?
RİYÂZÜ’Ş-ŞU’ARÂ (RIYÂZÎ) Riyâzî’nin yazdığı sûre biyografileri. Tezkireyi I. Ahmed’e ithaf eden müellif, eserini 1016/1607 yılında yazmaya başlamış ve 1018/1610 yılında tamamlamıştır (Açıkgöz 2017: 5).
Gülşeni kimin eseri?
GÜLŞEN-İ ŞU’ARÂ (AHDÎ) Bağdatlı Ahdî’nin (ö. 1593-94) şair biyografileri. Tezkire, halk arasında Ahdi Tezkiresi, Tezkire-i Ahdî-i Bağdadî olarak bilinse de özel adı Tezkire-i Erbâb-ı Vefâ (Safâ) veya Gülşen-i Şu’arâ’dır.
Türk edebiyatında ilk tezkire kime aittir?
Türk Edebiyatında Tezkire Türk edebiyatında ilk tezkire, Ali Şir Nevaî’nin 461 harften oluşan Mecâlisü’n-Nefâis adlı eseridir ve tezkire yazma geleneği bu eser üzerine kurulmuştur.
Tezkiretü Ş Şuara kimin?
TEZKİRETÜ’Ş-ŞUARÂ VE TABSİRATÜ’N-NUZAMÂ (LATÎFÎ), Edirneli Sehî Bey’in (1538) tezkiresinden sonra Anadolu’da yazılan ikinci tezkiredir.
Allah’ın ahdi ne demek?
İbranice’de berit, Ahd-i Atîk’in Yunanca çevirisinde ise diatheke olarak kullanılan ahit, “ittifak, anlaşma ve sözleşme” anlamına gelir ve Ahd-i Atîk’te Tanrı ile İsrailoğulları arasındaki anlaşmayı ifade eder. Tanrı, çeşitli zamanlarda insanlarla ahitler yapmıştır.
İslamda mîsâk ne demek?
Terim olarak Misak, “Allahu Teala’nın kulları tarafından O’ndan alınan bir söz”3, “Elest bezminde4 ve kalû bela5 halkının Allah’ı Rab olarak kabul edeceklerine ve kendilerini O’nun kulu sayacaklarına dair verdikleri söz, ilk ve genel ahit” veya “ilahi ahit”3 olarak tarif edilmektedir.
Teşrifatü Ş Şuara kimin eseri?
Edirneli Güftî’nin Teşrîfâtü’ş-Şu’arâ adlı eseri, Türk edebiyatının bilinen tek manzum hatıratıdır.
Gülşen-i Şuarâ kimin?
Ahdî’nin en önemli eseri olan Gülşen-i Şuara (yak. 971/1564-1002/1593), Şehzade Sultan Selîm adına yazılmıştır.
Meliki Şuara kimdir?
Melikü’ş-şuarâ saraydaki şairlerin reisine verilen idari bir unvandır. Bildiğimiz kadarıyla Fars edebiyatında 41 şair vardır; hükümdarların ve vezirlerin saraylarında Melikü’ş-şuara unvanını almıştır.
Şeyhül Şuara kimdir?
📌 Baki, Divan edebiyatının şairlerinden olup “Sultânü’ş-şuarâ” (Şairlerin Sultanı) lakabıyla anılır ve Türk edebiyatının en önemli isimlerinden biridir. Medine ve İstanbul vilayetlerinde kadılık, Anadolu ve Rumeli vilayetlerinde ise Kasaskerlik yapmıştır.
Tezkire-i Şuarâ kimin eseri?
Bu yazıda ele alacağımız eser, daha önce ismi zikredilmeyen, 18. ve 19. yüzyıllarda Bağdat ve çevresinde yaşamış Türk şairlerini anlatan Hatibi’nin Tezkire-i Şu’arâ-yı Bağdâd’ıdır.
Tezkiretü Ş Şuara kimin?
TEZKİRETÜ’Ş-ŞUARÂ VE TABSİRATÜ’N-NUZAMÂ (LATÎFÎ), Edirneli Sehî Bey’in (1538) tezkiresinden sonra Anadolu’da yazılan ikinci tezkiredir.
Teşrifatü Ş Şuara kimin eseri?
Edirneli Güftî’nin Teşrîfâtü’ş-Şu’arâ adlı eseri, Türk edebiyatının bilinen tek manzum hatıratıdır.
Hatimetü’l eşar kimin?
Hâtimetü’l-Eş’âr: Fatîn’e asıl şöhretini kazandıran eserdir. Etrafındakilerin önerisiyle, 1720’de tamamladığı Safâyî’nin Tezkire Suresi’ne ve 1721’de tamamladığı Sâlim’in Tezkire Suresi’ne zeyl olarak yazılmıştır. 1269/1853’te tamamlanmış ve daha basılmadan önce bile okuyucular arasında büyük ilgi ve beğeni uyandırmıştır.
Kaynak: asroyaldoor.com.tr